Trenger du råd? Be en profesjonell om hjelp. Forholdet vårt til penger - hvordan vi bruker det eller hvordan vi redder det - snakker volumer om personligheten vår. Støtter våre ubevisste fantasier, er det nerven i krigen mellom våre ønsker og virkelighet. Et område å stille.
Pengeproblemer blir ofte oversett fordi det er feil tenkt at mangelen på penger utelukkende er forårsaket av ytre omstendigheter som krisen, eller arbeidsledigheten, som uunngåeligheten og derfor impotens ser ut til å erverves. I virkeligheten blir de interne og psykologiske faktorer, som har et dårlig forhold til pengene, desto mer ignorert at de ofte er bevisstløse.
La oss ta et skritt tilbake sammen. Utover alles oppfatninger, la oss forstå den verden vi lever i, så vel som vår egen atferd. En klok formuessjef kunne fortelle deg det. Å bevege seg i et patrimonialt miljø i henhold til de juridiske og skattemessige reglene er en ting, å vite deres intime forhold til pengene gjør det mulig å forutse investeringer. I denne forbindelse bør enhver kapitalforvalter henvende seg til ting eller til og med fremtiden på en pragmatisk, nysgjerrig og klarsom måte.
Et juridisk problem? Still spørsmålene til advokaten vår

La oss være pragmatiske og gå utover fantasiene våre

Jesus ville sagt: "Du kan ikke tjene Gud og Mammon" (pengeguden). Det ville være et valg mellom to mestere. Andakt eller penger? Bra eller dårlig? Motstand sammenlignbar med å være eller ha. Det ville være for noen skamme hvis ikke farlig å eie. For andre kan varene like godt være tegnet på guddommelig velsignelse. I følge Daniel Marguerat, forfatter av boken "Gud og penger", er "å snakke om penger ikke å snakke om et fjernt objekt, men om seg selv, om ens forhold til ham; det får oss til å gå tilbake i historien vår. "
I dette tilfellet bør vi stille spørsmål ved oss. Hva sa folk om penger da vi var barn? Hvilke diskurser og holdninger fulgte bevegelsen til foreldrene våre eller besteforeldrene når de overleverte en mynt eller noen lommepenger? Disse instruksjonene fra barndommen disponerer oss, men vi er ikke utelukkende betinget av andres syn, selv om den forblir solid forankret i hodet.
Det er en intuitiv kunnskap om penger og derfor en risiko for at de styrer oss ubevisst. Det kan potensielt få oss til å ofre helsen vår, vår familie og våre prinsipper. Det kan være en noe dehumaniserende kraft. Ofte må vi gjenoppbygge historien vår med penger. Eller velg i det minste. Som voksen er ikke det avgjørende spørsmålet hva vi tjener penger, men hva pengene tjener på oss.
Forholdet til penger dannes av erfaring i familien, med pårørende, i samfunnet. Vi får vanligvis ingen formell utdanning i penger. Det er et ignorert fag av nasjonal utdanning, og mange anser det som et tabubelagt fag. Problemene med forholdet til penger forverres ofte av media som opprettholder fantasier om penger eller de rike. Det er opp til oss å stille spørsmål ved hva som er rett, riktig og rimelig, men ikke ta feil av hva som er moralsk og etisk. Den første induserer en forestilling om lydighet og troskap. Det andre innstiller en fri vilje basert på respekten for våre egne verdier. Men det som gir verdi er personlig opplevelse. La oss analysere vårt eget forhold til penger.

La oss være nysgjerrige og forstå oss selv

Som vi har forstått, kan inkludering av foreldremodeller i barndommen markere for livet. Hvis foreldre har et normalt forhold til penger, er det sannsynlig at barnet som blir voksen, vil ha et sunt forhold til penslene senere. På den annen side, hvis hans barndom fant sted i en kontekst av knapphet, konkurser, utidig ankomst av fogder, økonomiske konflikter, eller tvert imot for stor barndom, vil den voksne bli sterkt påvirket av disse foreldrenes mønstre, i reprodusere dem eller reagere i det minste i funksjon.
Generelt, for å oppleve en ny opplevelse med penger, vil det kreve brudd på troen og vanene våre, et faktum som genererer spørsmål om verdien av ting, for eksempel død, konkurs, arv eller en betydelig gevinst. Imidlertid er det mulig å stille spørsmål oppstrøms.
Hvorfor så mange rike stingers og fattige spenders? Sannsynligvis fordi forholdet til penger ikke avhenger av inntekten vår, men av personligheten vår. I tillegg er det mange patologiske profiler som:

  • Finansiell anoreksi: manglende evne til å tjene penger eller til og med bruke dem
  • Avvik: manglende evne til å sirkulere penger.
  • Tvangsbruk: manglende evne til å holde penger.
  • Økonomisk besettelse: manglende evne til å glemme behovet for å tjene penger.

Dessuten bestemmer forholdet ditt til penger også forholdet til banken. Tre kundeprofiler kan dermed oppdages:

  • Den selvsikre: for ham er penger et verktøy. Han samtykker naturlig nok til å betale for tjenestene som banken hans tilbyr, hvis de tillater ham å utnytte dette verktøyet bedre. Tross alt er banken en virksomhet som alle andre.
  • Den forsiktige: han anser at penger er en sikkerhet og banken en verge. Bankmannen er ikke lenger en enkel handelsmann, han er den gode faren som må beskytte sine små.
  • Kritikeren: han er kategorisk, penger er bare et middel til å utnytte andre. Alltid mistenkt av sin klient, vil bankmannen deretter innta en pedagogisk tilnærming til ro, på grunn av forklaringer, latente konflikter.

La oss være klare og proaktive for et bedre forhold til penger

I tilfelle at forholdet ditt til penger er problematisk, bør det være mulig å lage forbindelsen mellom disse økonomiske problemene, din tro og deres psykologiske kilder for å bedre administrere pengene dine. I dette tilfellet handler det om å jobbe med to aspekter, det psykologiske og praksis for å overvinne vanskene dine.
Ifølge Philippe Geffroy, en trener i feltet, har pengeproblemer naturligvis ytre årsaker, men de har interne årsaker, som individet kan handle på og dermed forbedre hans velvære betydelig.
De viktigste trinnene vil være:

  • Diagnostiser pengene dine problemer og de underliggende problemene. Det er et spørsmål om å se på ens problemer og gjøre rede for ens tro og faktiske implikasjoner.
  • Omarbeide den mentale programmeringen hans. Det handler om å skape nye assosiasjoner på det mentale, emosjonelle og til og med fysiske nivået. For eksempel kan man jobbe med den ideelle økonomiske situasjonen hans, forestille seg hva som ville være hans livsførsel. Man innser generelt at idealet ikke nødvendigvis er utenfor rekkevidde.
  • Lær deg selv om pengestyring. Psykologisk arbeid er ikke nok. For å komme ut av pengeproblemer, må du også gjøre en praktisk jobb med utdanning eller rehabilitering og lære konkret hvordan du skal håndtere pengene dine.

Det kan dermed være nyttig:

  • For de tvangsmessige brukerne: å lære å holde et budsjett, å sette opp automatiske overføringer til en sparekonto, finne nye hobbyer enn å shoppe i en periode med kjedsomhet eller forbigående depresjon.
  • For økonomiske anoreksikere: å lære å bli invitert, motta gaver, øke selvtilliten, forstå verdien av penger og ikke nøle med å gjøre små gleder.
  • For mennesker som er i grådighet: å gå ut for å tjene små penger, å oppleve nye sensasjoner ved å kanskje tilby andre enn seg selv, for å forstå til slutt at pengene ikke er et svar på tilværelsens usikkerhet.
  • For de besatte av økonomisk suksess: å bli klar over bruken av tiden deres. Lokkene til suksess er ikke alltid klar over påvirkningen av arbeid i hverdagen. De bør derfor føres tilbake til hele livet. Siden de ikke har et "pengeproblem", kan de lettere brennes.

Hvis du vil forstå forholdet hans til penger, er det viktig å se på fortiden hans, barndommen, utdannelsen hans og hvorfor ikke, for å få hjelp med terapi.

Still advokaten vårt spørsmålet!

For å lese også:

  • Hva du trenger å vite om de forskjellige trygdeordningene
  • Beskyttelsen av den gjenlevende ektefellen ved avtale
  • Mobiltelefoni: hvilke løsninger i tilfelle et problem med operatøren din?

Kategori:

Finans